我与黄晔先生是乡友，熟悉多年，所以黄晔先生的诗歌创作，一路走来，我基本上是一路关注，也写过不少诗评。过去写的，与好多朋友一样，大多从文本出发，关注他文本的内涵与艺术特色以及阶段性的变化、提升。
著名诗评家张三里呼吁诗界，要更关注黄晔先生的诗歌创作。我深表支持，所以为了不重复自己，也不重复他人，在这次座谈会上，我想改变一下视角，从创作发生学的维度，来解析黄晔的诗歌创作。
发生之一：黄晔诗歌创作的DNA
每一个真正的诗人，特别是大诗人，最初开始诗歌创作的萌芽，细究起来，就会发现，都不是偶然的。诗人黄晔从少年时代起，就爱上诗歌，虽然这离不开个人的秉赋，但更重要的可能与环境的熏陶，有着更密切的关系。
黄晔出生于长江北岸的枞阳，这里不仅山青水秀，还是清代“桐城文派”的发源地，是方包、刘大魁、姚鼐等名人的故里，历来被称为文化之乡，文风昌盛，民间尚书重文。粗读古典诗词的人，遍布每一个村落，乡间出口成章成诗的，差不多随处可见。在我的记忆中，枞阳从上世纪70年代后期到80年代早期，就涌现出不少“民间诗人”和“民间歌手”，民间文学社团也开始活跃。80年代以来，这片人文底蕴深厚的土地，相继走出很多有成就的诗人、作家，而黄晔从这里走上独特的诗人之路，也就不算意外了。他在故乡的青少年时代，就开始在练习本写诗，写自己体验的乡村生活，田园风情，青春的律动，作品贴近土地，贴近生活，贴近内心。这是他诗歌创作的青葱时代，幸运的是，这为他以后的诗歌创作，打下了质朴、真诚、纯情的底色，他后来的诗歌，随着时代的发展，不断发生变化，但无论怎样变化，我们还是能在枞阳的自然和人文环境里，追溯到它的DNA。
发生之二：黄晔诗歌创作的坚韧之基
80年代后期，受时代风潮的影响，不少的诗人开始弃文从商，黄晔也是这个时候，开始涉足商海，在市场打拼，他以自己的智慧和努力，跨行业地做过多个企业，时间最长的，最鼎盛的，是他一手打造的“缘酒”品牌，历经千辛万苦，千磨万砺，矢志不渝。
黄晔是有一个“企业梦”的，在他全身心做企业的那些岁月里，他也是非常敬业的，可谓夙兴夜寐，不辞辛劳。没有相似的经历，很难感受其中的艰辛。对于一个企业老板来说，人事纷扰，酸甜苦辣，只有自己一人面壁体味。商业，通向成功的路，是漫长的，坎坷的，虽有些许的成就，可以聊以******，但沉重的压力，纷繁的事务，使他一次次陷入似乎无路可走的困境，天会塌下来吗？
孤独无助。
在这样近乎残酷的商业生涯里，黄晔靠什么撑住生命的天空？他拜过佛，求过道，但面前还是一片茫然……在生命严重失衡的状态下，是什么扶住了他，拯救了他？不难想象，是：诗歌。诗神本来就一直栖居在他灵魂的深处。
作为文学青年出生的人，心灵是纯净的，善良的，感性的，也是美丽的，有一片别人看不见的柔软，这就与生存环境出现严重的对立，生命之舟在商海起伏、颠簸，精神何处寄托？
生活似乎是漂泊的、动荡的，但心灵必须有个稳定的“锚”。于是黄晔回首向诗，在忙碌的间隙，在出差的途中，在旅馆，在自己书斋的深夜或凌晨，他默默与诗歌对话，与古老美丽的汉字对话，他在“诗和远方”的境界里，沉淀着，飞扬着，就这样他走过一个又一个孤寂、彷徨的日子，一度又一度冷寂、痛楚的季节，这样一走就是四十多年。
这些年来，黄晔先生写下一千多首诗作，正式出版了十四本诗集。不禁令人惊叹，在如此纷乱、喧哗、挣扎，不无冷清、孤独、紧张的商业生涯里，黄晔先生何以能够坚持诗写，而且成果斐然？ 这不凡的韧性来自何处？是自律还是天赐？对这一必然会出现的疑问，著名作家、安徽省作协原主席许春樵先生，已作过高瞻远瞩、值得一读的论述。
如果说诗写是一种生活方式，那么对于黄晔来说，就是生命的需要，是一种必然发生的生命追求。许春樵先生说，这是他对生命终极意义的追寻。这个追寻，是一场人生的马拉松。
发生之三：黄晔诗写16行的发生“缘由”
关注黄晔诗写的，都会发现，黄晔近些年的诗歌创作，专注于16行，出版的多本诗集，收录的都是16行诗。黄晔已渐次成为当代省内乃至国内16行诗的代表性诗人，并引起关注。著名诗人、安徽省作协原副主席、秘书长李云先生，认为这是有积极意义的诗写行动。
李云说，黄晔笃信十六行诗的写作手法，是中国新诗与中国传统古典诗歌的完美结合……黄晔堪称“中国十六行诗歌”的创始人。
黄晔面对弱水三千，为什么只取“16行”这一瓢？这自然不是一次偶然的遇见，是有他很深的发生“缘由”的。
众所周知，在中国古典诗词中，其绝句是其中最辉煌，最有艺术魅力，流传最广的诗歌形态。许多优秀的传诵不衰的律诗名作，实际上也可看成是由绝句组成。今人接触古典诗词，一般都是从绝句开始，并深受影响。
绝句的“四句式”，不仅是诗歌行数的形式概念，其中还蕴含着“起承转合”的结构技巧与情绪转换与递进的美学节奏。因此它是无数古典诗人反复推敲、呕心沥血的结晶。其中的艺术精髓，潜移默化地影响着一代又一代诗人墨客。
同时“四句式”也高度吻合诗写的分段规律与自然逻辑，特别是中国诗人，在用汉语写诗时，很容易形成四句一段的习惯。不仅是现当代诗人，即便回看百年的现代诗史，四句成段的，可谓比比皆是。
黄晔先生近年笃定16行，与他早年学习古典诗词，受传统影响显然是分不开的，一开始是自然的，不自觉的，慢慢形成习惯，后来他又逐渐觉察到，这四句一段，一首16行，非常适合自己诗写的表达，在16行里，诗人感到自由、惬意，于是，最后成为他个性化表达以及对自我风格、辨识度的坚定追求。
我相信，有识之士会对黄晔先生的16行，进行更深入的研究和解读。
2024年11月
江文波：当代诗人、作家，中国作家协会会员，中国诗歌学会会员，中华诗词学会会员，国家人才库入库专家（策划家）。出版《江文波文集》(诗歌卷：《无语的石头》；散文卷：《人在旅途》）等。现为安徽省经天文化传媒有限公司董事长，安徽太白楼诗词学会副会长，北京诗酒缘文化艺术院文学院院长。安徽省涉外经济学院客座教授。
此文系作者在2024年11月24日在《朽木不雕——黄晔诗歌解读》首发座谈会的讲话。
